主页   旧约   新约   圣经对照   耶稣生平   爱的真谛   意见反馈   
 





A A A A A
新旧约辅读


马太福音第十九章
离婚的问题(十九1~12)
 ・婚姻的原意(1~9)
  这次辩论发生于比利亚境内;“离开……河外”是指耶稣当时正取道约旦河东的比利亚往犹太地去。
  犹太拉比根据摩西的律法(参申二十四1),一般准许人休妻,但对于准许的理由,则有不同的看法。有些认为这只限于有关淫乱的事,有些却认为包括任何令丈夫不悦的事。耶稣的立场乃建基于神创立婚姻制度的最基本原则──婚姻是长久的,人不能随意将之终止。摩西律法容许离婚,不过是由于人心硬而神容忍人的权宜措施,除非妻子不贞在先,否则丈夫休妻另娶,或被休的妻子另嫁,都违反了神创立婚姻的原有旨意而犯了奸淫的罪。
  耶稣对离婚问题的看法,一方面纠正了不少犹太人的误解,将神创立婚姻的神圣旨意清楚申明;另方面也把妇女的地位相应地提高。在当时犹太人的思想中,根本完全没有“凡休妻另娶就是辜负妻子”的观念,因此,耶稣指出丈夫要忠于妻子,使妇女在家庭中的地位提高起来。
  我们今天同样活在一个漠视婚姻关系的社会中──未婚妈妈、试婚、同居、婚外情、同性恋、轻率离合等情况,真是无日无之。信徒应回到神创立婚姻的神圣旨意中,持守真理的原则,成为这污秽世代中的圣洁见证。
 ・独身的讨论(10~12)
  耶稣指出并不是每一个人都可以过独身生活的,只有那些蒙神赐恩能够领受的人,包括先天(生来是阉人)或后天(被人阉的)性无能者,以及为了专心一意投身事奉主而自愿不结婚的人。
祈祷 主啊,我愿在凡事上以祢的旨意为依归,荣耀祢的圣名。
财富与天国(十九13~30)
  贫穷常会驱使人到神面前,因他没有别的地方可去。
 ・祝福小孩(13~15)
  耶稣再一次趁着有小孩子到
 ・财主进天国(16~26)
  这个有财有势的少年人来见耶稣,询问赚取永生的门径,这是由于当时的犹太人,认为履行某些特别的善事便可以得到永生。“永生”与“天国”的意义相同,进入永生就是进入天国。耶稣的答复暗示
  当少年财主忧愁地离开后,耶稣告诉门徒,除非神开恩怜悯,否则那些只知倚靠财富而不肯倚靠神的人,很难进入神的国。“骆驼穿过针的眼”是夸张的用法,表示“不可能”的意思。
  财富本身并不是一种罪恶,但它却会把人的心束缚在今生的事上,也会造成一种虚假的倚靠,我们若看重物质的享受过于灵命的追求,至终只会失去更有价值的永恒福气。
 ・跟从主的赏赐(27~30)
  对门徒来说,他们不单可以承受永生,还要承担天国里的重任,审判和统治神的百姓。同时,凡撇下所有跟从主的信徒,在今生必定一无所缺,并且日后得着永生。虽然依世俗的标准来看,富有的好像比贫穷的居前,但天国的标准却是完全不同的。
祈祷 求主时刻校正我的人生目标,叫我晓得以永恒的事为重。──《新旧约辅读》



和合本简体
简体中英对照
和合本繁體
繁體中英對照
吕振中版
思高版
新译本
文理版
King James
New King James
New International
Deutch
Français
español
NVI
한국의
한국의 NKRV
한국의 KCB
WEB
基督徒文摘解经系列
每日研经丛书
新旧约辅读
歌曲 成语 词典
|  主页  |  旧约  |  新约  |  圣经对照  |  耶稣生平  |  讨论分享  |  意见反馈  |