串珠圣经注释


希伯来书第一章
1:1-3 引言:基督的资格
神的儿子不单取代了旧约先知的职分(1-2),
“神荣耀 ...... 真像”:意思取自次经之所罗门智慧书7:25-26。
“真像”:原指印记。基督亦取代了大祭司(为民赎罪)及君王(坐在神的右边;见本章13注)的职分。
1:4-2:18 基督超越天使
4-14 基督在名分上超越天使

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“神的 ...... 拜他”: 引自旧约希腊文译本的申32:43 , 该处开始有“诸天要与
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“权”:原文作“杖”;古人以杖代表君王的权柄,“正直的杖”即秉公行义之意。
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“同伴”:原文作“同是有分者”。
12 “外衣”:仅以一幅布做成,所以可卷起来。
13 描述掌握王权的象征。根据上古近东的传统说法,君王是坐在神的右边,双脚踏在敌人上面,王的脚凳也刻上敌人的图像(见串珠经文)。
在本段(4-14)所引用的经文中,许多(见5, 8-9, 13串珠) 原是描写大卫王或其后裔的,但这里应用在基督(那位要永远坐在大卫宝座上的受膏君王)的身上。另外一些原是描写神的经文
( 见6, 10-12串珠),也同样应用在基督身上,可见作者不但强调基督的优越性,更进一步肯定基督的神性(参本章3)。──《串珠圣经注释》